أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ ، سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ أي بل ألهم إله غير اللّه يحرسهم من عذاب اللّه ؟ تنزه اللّه عن الشريك والمثيل والنظير وعن كل ما يعبدونه سواه . وهذا إنكار شديد على المشركين في عبادتهم الأصنام والأنداد مع اللّه ، وتنزيه اللّه نفسه الكريمة عما يقولون ويفترون ويشركون . فقه الحياة أو الأحكام : يفهم من الآيات ما يأتي : 1 - إن إثبات وجود اللّه ووحدانيته وقدرته على الحشر هو خلق الأنفس والآفاق ، أي خلق الإنسان والحيوان والنبات من غير سابق وجود ، وخلق السماوات والأرض بعد العدم ، فالخلق دليل على وجود اللّه تعالى ، وهو الدليل الأعظم الذي ذكره القرآن الكريم ، كما قال تعالى : أَ فَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ ، أَ فَلا تَذَكَّرُونَ [ النحل 16 / 17 ] . والانفراد بالخلق دليل على وحدانية الخالق ، لأن في كل شيء له آية تدل على أنه واحد . والخلق الأول دليل على جواز الخلق الثاني وإمكانه وهو الحشر . وإذا أقر الكفار بأن ثمّ خالقا ، فما الذي يمنعهم من الإقرار له بالعبادة دون الأصنام ، ومن الإقرار بأنه قادر على البعث . وهم يقرون بأنه لا يعقل وجودهم من غير رب خلقهم وقدّرهم ، كما يقرون إذا سئلوا عن خالق السماوات والأرض بأنه هو اللّه ، فلم لا يوقنون بالحق ، كما قال تعالى : وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ [ لقمان 31 / 25 ] . 2 - أنكر القرآن على الكفار اعتراضهم على نبوة محمد صلى اللّه عليه وسلم بأنه هل عندهم خزائن الرحمة والغيب والرزق حتى يختاروا للنبوة من أرادوه ، أو أنهم المصيطرون على العالم الغالبون حتى يدبروا أمر العالم على حسب مشيئتهم ؟